怎样求值符与值使？
求值符的公式是，值符随时干。值符的位置随着时干走，时干在哪里，值符就跟随时干落到哪一宫位里。值符落在哪一宫，与其在原宫的地盘奇仪和九星要一起跟着走，随值符落宫同时入此宫内。下面举例说明：
公历：2014年6月4日13时20分(星期三)
农历：甲午年五月初七日未时 正好是芒种前小满，在夏至以前所以用阳遁
甲午年己巳月丙午日乙未时
乙未时甲午旬：甲午旬是辛金得令所以是甲午辛找地盘辛金落宫就是值使门和值符星。
转动天盘，确定九星的落宫位置值符随时干 甲午年己巳月丙午日乙未时
甲午旬头，天芮星和死门就确定为坤二宫，同时乙未时，找到乙在地盘落宫。同时将原来坤二宫里的地盘8给带到乙木落宫。那么乙木落宫中的值符星就是天芮星。思路：阳遁顺排（实际应该从甲子戊地盘落宫飞宫一直找到时干乙在地盘的位置即是，接下来排值符星不需要飞宫了只要阴逆阳顺排可以）
奇门遁甲中先看值符，值使，这是纲领性的东西。大的方向，大的发展，用神只是事态的一个点，测很多事情都要看值符、值使；有些小事不用通过符使，用神就可解决。凡是临着值符、值使，或与值符、值使有符号连接、暗干联系、间接联系以及存在先后天宫位关系、星门相通的，都要看值符、值使。与值符联系，则值符的影响力大，与值使联系，则值使的影响大。
大的事情必须是由符使引领的。用神与值使门落同宫，一般指这个事情已经开始发生了，值使门就是执行的意思。除非值使门逢空或入墓了，预测时，如果用神虽然遇到值使门，但逢空入墓，这个事不一定已经开始了。还有一种情况，人家要做事，问选择什么时间有利，遇到用神临上值使门，现在做最有利。如果用神遇到值符和值使了，定应期就要看符使的作用关系，这一点也很重要。
值符、值使定范围（所发生的一件或多件大事，都在这个范围内），是事物的核心，引领事物的趋势。值符在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总统，国家单位的局长，企业公司的董事长，而值使在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总理，国家单位的办公室主任，企业公司的总经理。值使类似于总理、总经理、CEO。值符就是头，值使就是使臣、大使、使者、执行者，就是代表值符执行的信息因素，是执行值符命令的代表者。符使之间的作用关系是非常重要的，有时候符使不协调，值符发出的命令，值使在执行时却出现了问题；有时候符使相应，高度统一。注意：符使之间是具有克应关系的；每看一个局，还要看符使之间的横向联系。
事物的吉凶成败，有些是值符、值使共同参与，有些是值符不参与，值使参与。一般来说重大事情由值符决定，一般的事情仅由值使参与；如预测整体，未来发展则值符、值使共同参与；如预测局部，则值使较为重要。
大事看值符-----也是这个道理。值符是核心，是领导人，是头领。其他的事物都要听值符的话，随着值符的更换，就要听新值符的。值符是事物的总纲，如果值符空了，就像没有头头了，底下就是一盘散沙；兵熊熊一个，将熊熊一窝。要养成看值符的习惯。
而值使门是八门的头，发生大事，就看当官的能力行不行了。值使是推动事物发展的能力，值使涉及、影响到具体事件，一件事情的成败往往是值使所决定的，值使落宫，相当于批条领导。值使是事物的统领，是一个事成功失败的最重要的因素，值使空，死，都不吉。值使临开门，问工作事宜。值使门管满盘。
值符是大的引领方向，趋势潮流。在有些特殊情况下，值符也参与具体事件；天显时格就是这样，这时符使都在同一宫里，说明最高的领导直接参与了。
在关于企业的预测中，大企业的值符旺相有力，这是指的企业的核心力，即凝聚力、团结力、核心动力，是发动机。首先就要看值符，尤其是大公司，首先看的就是值符。有的企业看起来矛盾重重，但值符旺，企业发展的能力就强。有的企业外表轰轰烈烈，但值符处于废地、休囚无力，则好景不长、昙花一现。有家企业，值符处废地，临惊门门迫、刑格，逢空，非常不好，不到两年这个企业就倒闭了。企业越大，值符就越重要。就三个人的小买卖，你不用看值符，散兵游勇没值符。一支军队你必须看值符，值符不行，则核心动力不行。
值使是执行能力，值符是董事长，值使就是总经理。有时候，值符挺好的，但值使门破败不堪、逢空、击刑、门迫，这样也不行，说明执行能力不行。
有时候值符不行，休囚无力，但值使门旺相有力，这个企业还能支撑一阵子，能延续一段时间，如诸葛亮与阿斗的关系一样。有时候值符旺相有力，但值使休囚无力，还真玩不转，走不动，这企业不行，乱成一锅粥了，如戈尔巴乔夫是值符也有能力，但值使叶利钦不行，是个搞破坏的人，结果导致了苏联的解体。找个好的值使很不容易，很多大企业都面临的是值使的问题，即总经理和职业经理人的选择。
符使同宫，旺相有力的企业，都非常棒。最怕以下几种情况：一是值符克值使；二是值使克值符；三是值符生值使，但值使门还不行(逢空/入墓/击刑/刑破/休囚无力)，我挺喜欢他，但他是个无能之辈。以上情况，都表明董事长与执行者之间发生了大问题。值使生值符，但值符不行，这样还能延续一个时期，不是大问题。
关于值符、值使之间的关系，总结以下几条：
第一条、符使同宫，事情办起来，大多是顺利的，是比较和谐顺畅的。天显时格为符使同宫；其他情况下，有时也出现符使同宫。
第二条、符生使。这时候，值使是重点，值使的作用力就比值符大，意味着值符把权力全权放给值使门了。
第三条、使生符。这就是值使说了不算，什么事情都要请示值符，这样执行起来不确定的因素较多。
第四条、符使比和。符使同宫或符使比和，比较协调，和谐，同心协力。
第五条、值符克值使，这是对的，是正常的，上级管下级，即使有情绪，也得执行。
第六条、值使克值符，这就不对路，大多事情就不好成功。
符使的关系有以上几层含义。值使门的作用就是执行者，你测任何事情，这个事的过程顺利与否，中间会遇到什么环节与阻碍，都是值使在起着作用，你要看值使所落之宫的情况而定。
执行的过程是好是坏，要看符使之间的作用关系。有些事情最终的结果，一般说来还是体现在符使关系上。用神或日时所体现的只是个状态，是发生了什么事。而最终的结局、落脚点还是体现在符使的作用关系上。
符使同宫的，一般说来结局比较好。即使格局不好，但大方向也是稳定的。
符生使，重点在值使。若值使好，一般说来就有利一些。
值使生值符，重点在符。值符具有稳定性，不入墓逢空六仪击刑，则办起来正常。
值符克值使，也是正常的，是往前发展的。
值使克值符，大多事情不好成功，事情成败的难度系数特别大。
还有一种情况就是不了了之的，即值使门逢空亡。这个事情办不了，处于停滞状态，执行能力差，自己没有能力办了。
用神与值使门的关系：值使门在一个局中是非常重要的。
用神与值使门同宫的，大多办起来比较顺利。
用神与值使之间有内在联系，比如值使是开门，开门中有丁+丙，你的用神是戊+丁并且值使生用神，这种办起来也顺畅。
用神与值使门相克（互相克制），这时候要对两宫的能量进行比对分析。如果值使九星旺相能量大，克制用神落宫，这事情很难办。如果用神宫能量非常强大，即使值使门克用神宫，这事也不一定不成。如果用神宫旺相有力，克制值使门落宫，说明能够驾驭值使，手下人操纵老总的也不少。特别是用神遇三奇，用神克值使，就不能说没结果或结果不好。所以，《烟波钓叟歌》中有：“三奇得使诚堪使”。所谓三奇得使，就是天盘乙丙丁加临地盘值使门，就是神奇、奇迹之意，叩开了门，门是个通道。这事行通行不通，值使门说了算。
奇门遁甲值使门内在因素：
一是值使逢空。此时，用神再好，也大多不顺利，没结局或办不成。霄云腾讲他测过一个案例，日时同宫，戊+乙，乘六合临开门落兑宫，是求测合作之事的，看起来很好，双方谈的也特别投机，但最后却没有成功，不了了之了。值使门空亡，事情不了了之。
二是值使门遇墓迫。吉门被迫吉不就，凶门被迫事更凶，这里是指的值使门。人们常常往用神上的门去找是不对的，值使门所落之宫遇到墓迫才凶。
你用神宫的八门不是执行者，只表示你的心理活动，一些想法或状态而已。用神宫遇到门迫的情况太普遍了，但不少人做起来还是顺利的。是值使门遇到了门迫或受制，困难就大了。受制是指执行起来困难重重；而门迫就是破败，入墓是难以发挥作用了，这里的入墓是指值使门入墓。
值使门入墓：开门、惊门落艮宫；休门落巽宫；生门、死门落巽宫；伤门、杜门落坤宫；景门落乾宫。是指在作为值使门时才出现的情况，不是值使门就不要这样断吉凶（值使门存在入墓的情况）。
三是值使门遇到了刑冲格。这事不一定不成，它是指遇到危险了。危险就在这个刑格或冲格里面。
遇到以上几个方面的情况，你就要分析好了，这事能不能成，过程是怎么样的，在执行中会遇到什么问题，值使门只要出现了以上情况，就会出现一些意外和闪失。你给人家搞策划或预测以后的事没有应验之类，多数失误在没有看清楚值使门的问题，才造成的。
还有一条也至关重要，就是值使门本身的吉凶。这个人能力强，工作做得好，但未必就是个好人；这个人执行能力差，但未必就是个坏人。好人未必都是当官的，坏人未必都是老百姓。秦桧还是宰相呢，你能说赵高、李斯是好人吗，但是他是执行者。值使门本身的性质，也会影响到事物的成败，所以才有趋三避五的讲法。大家一般理解成用神或日时临三吉门就吉；临凶门就凶，实际不然，趋三避五，实际上讲的也是值使门，这是个原则，但不是绝对的。
当遇到凶门行使权力，就是不吉利的。特别是值使门临伤门、死门、惊门最不利，值使门逢死门，这事大多数情况下是办不成的。有人求测银行贷款，值使为死门，问能不能成，我根本没看别的信息，就说不成。结果他们倒弄了半年多，也没有贷下款来。
遇到开休生景，容易成功；临杜门，成功的概率也挺高，但别扭，不顺畅。通过以上的分析，可知奇门遁甲专论值符、值使门——值使门内在因素。
一个事物的成败有三个关系，符、使、用神：
1、值符克值使（正常情况）；值使克用神，这事一般不成；值符、值使都克用神，这事更难成。但如果用神宫能量非常大，即使值使门克用神，也不一定就不成。
2、值符生值使，值使生用神，这事肯定成。最好的情况是值符生值使门，值使门生用神，而用神又旺相，连续相生最好。出现这种情况，就能断其成。值符和值使，就好比主席和总理。总理是具体管事的，总理批了，现在能做。但从长远看，值符比值使管用。
就比如主席现在看着挺好，同意去做，但后来越看越不顺眼，不同意了，最后还得收手。而如果刚开始，总理不同意，主席看着挺好也不行，去求总理，总理是具体管事的，不同意就是不同意。值使是第一要素，然后再看值符，长远的事情看值符，先看值使的状态，是最要的参考条件。
3、值符生值使，值使生用神，但用神休囚无力，这事也不一定能成。自身能力有限，干不成。（自身能量是最重要的，你有能力，即使现在不得志，但是金子总有发光的机会）
4、值符克用神或值使，但值使生用神，用神旺，也能成。
5、用神旺，克值符和值使，也能成。
6、用神无力，值使克用神，不成。值使门克用神不好，不一定是指克日干，如果测婚姻时，则六合为用神，值使门克六合宫，这婚姻不太好。做生意，值使门克生门不太好。再加上，凶神凶格去克，就更不好成功了。测婚姻，值使门代表婚姻批准人或机构，也可以说是婚姻关系的值班符号。
古代值使门只代表婚姻的准许人，可以说是父母之命。现在的婚姻成败主要在自己，遵父母之命的人很少了，但值使门的作用仍然没变，现在除代表父母外，还代表婚姻批准机关及影响婚姻成败关系的因素。值使门不能逢空亡，空则婚姻成功的难度较大。值使门克六合，则为婚姻批准人不同意此桩婚姻，也不吉利。
7、值使遇凶门，格局凶，门迫，腾蛇，玄武，刑，休囚无力，不好或说话不算数。值使代表事件的最终决定权(做事得领导批准)。值使为死惊伤，做事不太好成功，旺了更不成。包括月令和落宫，如死门在辰月再加上落到坤宫、离宫或艮宫，死门为凶的力量就更大了。
不过这也需要结合用神来说，如果是做地皮生意的话，死门为用神，那就是两码事了。一件事情的最终结果，执行能力如何就看值使门的旺衰程度。临杜门，不一定不成，但别扭、有阻力。
8、值使门旺，则表示他有能力，无论他临什么门。值使门为开休生景容易成功，这是从信息含义的角度来说的。如果从能量上来说吉门旺容易成功，衰不容易成功。
9、即使值使门旺或者临吉门，但逢击刑、乘白虎、腾蛇、玄武，表示领导决策层内部出现了问题，也不容易成功。
10、值使逢空，悬而未决，解决不了。值使逢空，做事有始无终、不了了之。前面可能工作展开的好，但到最后悬而未决。值使逢空，你去找直接领导，他不在家，没办公，你还得等着、耗着。
11、值符代表前景，值符生用神，值符的条件旺，但如果值使门出现门迫、凶门、空亡、临玄武、白虎、击刑、螣蛇、入墓等情况，则表明你测的这事，虽然前途一片光明，但前面这个难关你难以渡过去。
如天芮星值符旺，生用神，说明前景不错。但现在这事是值使门死门而且逢空，这个难关你过不了，得跳过这个难关往前走才行。这段时间这件事你不行。虽然整体上行，前景行，但你要测的是这件事，值使门为具体的事，不行。如果是值符落废地，值符不行，但值使门格局还不错，这表示大前景虽然不太妙，但现在这个阶段，你可以充分利用现在这个阶段去把握一下，弄完后马上收手。
12、如果用神生值使，值使生值符，值符又生用神，这个通过活动也可以成。
13、如果用神生值符，而被值使门克制，这也不行，很难成。
14、用神(不一定是用神干，投资的话就是甲子戊；做生意就看生门)同值符、值使连续相生就好；连续相克，就不成事。
15、大事，足以影响命运的事，值符落休囚之地，最终结局不好。
来测的人不同，所取的用神也不同。给大人物测，直接看值符就行。
符使定应期：奇门中用值使来决定。事物是有时间段的，这个时间一般是规定在值使范围内的。值使决定一件事从始至终的范围，何时开始，何时结束，都是由值使去决定的。
奇门遁甲特别强调值符的重要性，值符是任何事物的核心与趋势。我们用值符模拟任何一个事物的趋势，发展，以及能量传递，动力。事情的大和小，比如预测时，用神宫或（年命）正好遇到了值符，那都是非常重要的大事，不管预测什么，说明在求测人的人生中这是一个重点，是个大事，是非常重要，至关紧要的事情。临值符，就是接近了核心点，触动了核心问题。所以值符的旺衰，值符符号的组合变化，值符强弱规律的变化，非常重要，影响面非常广。
