奇门术数与奇门法术的最大区别，是能量利用的不同。
奇门术数，是以阴阳五行为根本，利用阴阳五行的能量来趋吉避凶。
阴阳五行，是朴素的唯物主义观世界观，是古人对于客观世界的长期观察后的经验知识积累得到的认知。古人认为宇宙万物，其大无外，其小无内，都是由五种最基本的物质所组成，这五种物质的存在、发展转化、相互制约，以及能量的大小比例对应变化，都会密切影响到宇宙万物的运行以及人类的吉凶祸福。
同时，宇宙间的事物不是恒定不变的，这五种物质形态，是在不断的运动变化，相生相克，互相转化，生中有克，克中有生，有时以克为生，有时以生为克。生克没有绝对的吉凶，只有均衡稳定，相互制约，有序转化发展。
而奇门遁甲术数，也叫奇门遁甲数理部分，其根本原理，是基于对于阴阳五行的把握认知与利用，通过式盘模型，来推演宇宙时空能量的分布情况，将宇宙时空与人、物的能量作用联系细致的展现出来，从而根据这个初步的认知、考量，以确定下一步的趋吉避凶原则，并顺势利用这五种能量，使其有序变化，为我所用，获得事物的最大成功或者将不利减小到最低程度。
阴阳五行，是我们所在的客观世界切身相关的能量，这些能量的发展变化不仅充斥与宇宙各个角落，同时我们人体自身，也同样存在着阴阳五行的变化。
修道之士的一个终极追求是“跳出三界外不在五行中”，由此可见只要我们存在三界之内，就无时不刻，时时处处都到阴阳五行的影响，一旦这种影响出现了失衡五行，就会出现轻则灾咎，重则灭亡之危。
随着人类对于未知领域的不断探索，目前科技的发展，已经逐渐证实了在我们存在的世界以外，还有平行空间以及反物质世界，中间有黑洞、虫洞相连。
奇门法术，就是一种对于和我们所在世界平行或者相反的另一空间能量的利用。
其中、符咒及相关的法式就是沟通另一世界的一种媒介手段。
说史前文明也好，上古真人也好，这些上古时期的圣贤，都是掌握一定的沟通方法，这些方法，在传承中被不断的发展演变。这些就是法术的由来。
法术与术数的主要区别：术数，是从我们所在的宇宙空间，调用时空能量来趋吉避凶；而法术，是从与我们平行相反的空间，借用另一种能量来改变发展轨迹。
术数的能量调用，由于是从人类客观认知存在的世界入手，好比是一个家庭、一个公司目前经济拮据处于危困之中，通过盘活资源，让各个环节有序运行来解决问题；法术的能量调用，则是借助于我们存在的世界之外的其他空间，好比是一个家庭、一个公司目前经济拮据处于危困之中，通过借外债，或者走捷径的方式来解决当前危机。
所以两种方式解决问题的后续影响也有很大区别：
术数的途径是从阴阳五行入手，因为是顺势而为，力量稳定，无后患；
而法术的途径因为是属于借助其他世界的能量救急，有借自然有还，并且打破了当前世界事物的发展规律轨迹，导致很多不可控的因素发生。难免会有后患，得此必然失彼，或者不断的拆东墙补西墙，最终使周围的时空场完全失去平衡，必定落下恶果。这就是很多滥用术数法术的人，最终都没有好结果的原因。
奇门遁甲，本身是以河洛为基础的术数，而奇门法术，则是在流传过程中，尤其是道教的发展，将奇门遁甲学理与法术的不断结合，而形成了“奇门法术”这个东西。
而奇门法术，也是随着道家的发展传承，而不断丰富拓展的。原本术数是术数，法术是法术，而道教历代祖师，将“术数”与“法术”结合到一起，将奇门遁甲揭示的时空能量分布与法术的切入方式密切糅合到了一起，为术数找到法术的接口，再经过诸位祖师的完善发展，奇门法术也自成体系。
对于奇门法术，目前在网络上流传的所谓法术基本都是扯蛋的，真正的法术绝对不会妄传非人，也绝对不会面向社会办班收徒，必然有严格的仪式和审慎的传承对象。道家很多真正的东西都是“黄金万两不传道，十字街头白送人”，没有缘分与修持，绝对不是用钱就能学到为所欲为的道法捷径。
而且法术神通本身对于修道来说，也只是作为一种得道过程的副产品（可以看作是开发了人类先天潜能而获得的特异功能），真正悟道之后，是不会随便使用法术的。
