****《三命通会》卷 二·十二支分配地理****
子为墨池。
子在正北方，属水，色象墨，故有墨池之象。
凡命逢子年生者，时喜见癸亥，谓之水归大海，又谓之双鱼游墨，必为文章士矣。
午为烽堠。
午正位于南，属火、土，其色赤黄，名其曰烽堠者，此也；又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。
午生人时利见辰，真龙出则凡马空矣，谓之马化龙驹。
卯为琼林。
卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。
卯年遇巳未时者，是为兔入月宫之象，主大贵。
酉为寺钟。
酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也，钟，金属也，寺钟敲则响彻天门；又酉居正西，寺则西方佛界也。
酉见寅吉，谓之钟鸣谷应。
寅为广谷。
寅乃艮方，艮为山，戊土长生于是而广谷之义着矣。
然寅宫有虎，寅生人而时戊辰者，谓之虎啸而谷风生，威震万里。
申为名都。
坤为地，其体无疆，非名都不足以喻之。
申，坤也，都者；帝王所居；申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。
凡命爱申年亥时，乃地天交泰。
巳为大驿。
大驿者，人烟凑集，道路通达之地。
巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午马，故曰大驿。
巳生喜得辰时，蛇化轻龙，于格为千里龙驹。
亥为悬河。
天河之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，又属水，非悬河之象乎？亥年建生，日时见寅、辰二字，是乃水拱雷门。
辰为草泽。
夫泽，水所钟也，辰在东方之次，为水库，故为草为泽；辰逢壬戍、癸亥即龙归大海格。
戌为烧原。
戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，故戌与辰地皆贵人所不临也。
戌生逢卯，号曰春入烧痕。
丑为柳岸。
丑中有水有金，岸者，土也，所以止水也，故谓柳岸。
丑人时见己未，乃月照柳梢，极为上格。
未为花园。
花园属之未，不属之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓；未乃木库，如人筑墙垣以护百花也，以百花言未中有杂气耳；未年人双飞格，最妙，如辛未见戊戍，两干不杂是也。
