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八字十神格局取用法

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用神是财星,就喜有食神来相生,有官星制伏比劫以护财;用神是正官,就喜有财星来相生,有印星制伏伤官以护官

八字十神格局取用法

对于月令中善的用神怎样顺用?

用神是财星,就喜有食神来相生,有官星制伏比劫以护财;用神是正官,就喜有财星来相生,有印星制伏伤官以护官;用神是正印,就喜有官杀来相生,有比劫制伏财星以护印;用神是食神,就喜身强劫旺来相生,有财星制枭神以护食。

对于不善的用神怎样逆用?

用神是七杀,就喜有食伤来制伏,忌财星资杀,枭神夺食;用神是伤官,就喜有印星来制伏,或有财星化泄伤官;用神是阳刃,就喜有官杀来制伏,忌官杀全无;用神是比劫,就喜透官来制伏,无官有财,则喜透食伤以化劫。这些就是对用神顺用逆用的大致方法。

什么情况下算是破格?

官格:在逢到伤克刑冲而无救应时为破格,在官多或有杀混时无字清格也为破格;

财格:碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格;

印格:独印逢财星克坏,或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格;

食格:独食逢枭神克夺,或食神生财而透杀泄财时为破格;

杀格:有财生而无食制或印化时为破格;

伤格:非金水伤官而见官,或伤官生财而带杀,或伤官配印而身强印多,均破格;

刃格:没有官杀即为破格;

禄格:没有财官而透杀透印,即为破格。

所谓破格,是指某一种格局不成立,并不表示所有格局都不成立。比如官格被食神破了,但若能够成立食神生财格,那么就叫弃官就食格。又比如阳刃格没有官杀,虽然破了刃格,但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格,若食伤财星都没有而有印星,那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求,只有格格都不成立时,那才是不贫则夭的破格八字。

救应

1、比如正官碰到伤官破格,有印星克制伤官,便可解伤官破格之危。正官格碰到官多或七杀来混官时,若有字能去掉七杀及多余的官星,便是官格破而复成。官格若逢刑冲时,有字能合住刑冲,这也可以救应官格

2、财格碰到劫财就会破格,但若又遇到食伤化泄比劫而生财,或者遇到官星制住比劫使其不能劫财,这样就会保住财格不破。财格碰到七杀泄财也是破格,再遇食伤制杀或食伤合杀便是救应。

3、印格倘若被财星克坏,即为破格,这时只要有比劫制财护印,或者有字合住财星,就能保住印格

4、食神格碰到枭神即为破格,但如果有杀星生枭印呢?则可以弃食就杀,以杀印格论。还有,食神逢枭而遇到财星制枭护食,便还是以食神格论。

5、月令七杀邀食神来制,也是美格。但碰到枭神夺食则破格,逢财星制枭护食便是救应。还有就是,杀邀食制格若逢财星泄食生杀,也是破格。

6、伤官生财格,逢七杀泄财即破格,再遇食伤制杀或某字合杀则为得救应。

7、阳刃格有官杀为用神,却有伤官破了官星或将七杀制过了头,这时若有印星克制伤官,便是救应。刃格用食伤生财而遇七杀泄财破格,再逢某字合住七杀,也是救应。

细分为二十四小格:

1、正官格

  • 正官佩印格

  • 用官喜财格

  • 弃官就食格

  • 弃官存财格

2、七杀格

  • 杀印相生格

  • 财滋弱杀格

  • 杀邀食制格

  • 以劫合杀格

3、财格

  • 财旺生官格

  • 财喜食生格

  • 用财喜印格

  • 用财喜比格

4、印格

  • 用印喜官格

  • 用印喜食格

  • 用印喜比格

  • 弃印就财格

5、食神格

  • 食神生财格

  • 食神制杀格

  • 用食喜比格

  • 弃食就印格

6、伤官格

  • 伤官佩印格

  • 伤官生财格

  • 伤官喜官格

  • 伤官弃官格

取用定格总则

一、“有杀先论杀,无杀方论用”;“有官莫寻格局”;“格格推详,以杀为重”。

就是先不论何格,只看八字中有没有官杀,不管是在天干或是在地支,只要一见官杀,就得先看这官杀是否成格。若官杀成格,即以官杀格论命。若官杀不成格,再弃官杀而论别的格局。

二、“提纲有用提纲重”。

意思是,在八字中有两个以上官杀时,则当以月令的官杀为首选用神。倘若八字没有官杀,则看月令有无财印食伤这四样东西,有则取之为用神,无则于别的干支另选用神。在月令取用神时,除了非取不可的官杀之外,财印食伤这几样东西,取谁不取谁,有四条具体规则:

先取透干。即先看月令中的藏干透出何干,就取此透出之干为用神,透财则取财,透印则取印,透食伤则取食伤为用神;

多透则取旺强之干。即在月令藏干透出了二干或三干时,就先取月令的本气藏干为用神。

若本气藏干不透,则取月令的中气藏干为用神。若本气、中气藏干均不透,则取月令的余气藏干为用神;

不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时,就取月令的本气藏干为用神;

三、变化则取所变之干

月令因会合而改变了其原有的五行属性,则以变化后的五行来取用定格 。

正官格

正官为尊贵之物,宜有财印相辅,而且财印互不相碍,官财印身均有根气,方成上格。

  1. 怕伤官克官;

  2. 怕官杀混杂(以一位独官为贵,多则以杀论);

  3. 怕食神合官(但见一位食神有根,便是合官不贵);

  4. 怕劫来分福(比劫有根合官星);

  5. 怕冲;

  6. 怕刑;

  7. 怕破害;

  8. 怕印重泄气;

  9. 怕财印互碍。

此九条犯其一条时,即以破格论。

例如甲木生于酉月,为正官格,见丁为伤官克官;见申酉为官杀混杂;见丙为食神合官;见乙为比劫分福;见卯为冲;见戌为害;见三个以上亥子水时为印重泄气;见财星直接克印则为财印互碍,均为破格。

格正局清的命是万无一二的,绝大多数的命都有着这样或那样的毛病,但只要大运走好,能救应格中的毛病,使格局得以修复,也是一样可以获取富贵的。所以《五言独步》说:有病方为贵,无伤不是奇,格中若去病,财禄喜相随。

怎样区别官格的高低?

上等官格,官、财、印、身四者均有强根,格真局清,相喜有力,忌仇有制,五行一气流通,八字互协有情,逢伤不能克官,逢财不能坏印,逢杀不能混局,逢劫不能分福,逢冲刑破害均有解救,如此则必官高极品,福寿双全; 中等官格,相喜有力,忌仇有制,格虽破而命局有救,局虽浊而大运能清,如此则富贵不巨或福寿不足; 下等官格,官星无根或财星乏力,或有比劫食神夹杂不清,大运又不能完全救应,如此则小贵小富,稍胜常人。
  • 正宫配印格:

指日主身弱,以印来化官生身的一种命式。此格官重印轻,则贵气大,印重官轻则贵气小。最怕财印互碍,则破格不寿。

  • 用官喜财格

  • 身强官弱,须要以财星来生官,生起了官星,便能富贵两全,而且夫妇和美,子贵妻荣。女命旺夫,男命多得妻助。

此格虽然身强,还喜有印,则多福寿,否则虽贵而福寿不足。身强也要佩印星吗?这是八字组合的需要,不是身强身弱的需要。有印星既能扶身,使身少劳累,也能保护官星,以免被伤官损坏。

  • 弃官就食格

就一般情况来说,用神只有一个字而不受损伤破格时,格局就要相对高一些。古人说“独官管万民,独财掌千金;官多不贵,财多不富”,就是这个意思。

在用神有了两个或三个时,便是多了,要有字能弃掉多余的才好。官多了叫“弃官就食”,印多了叫“弃印就财”,等等。当然,还有特殊情况,就是有时官星并不多,但遭到了伤食克坏,命局形成了食伤吐秀格或食伤生财格,这时也可以取“弃官就食格”。弃官就食格的义象,就是放弃仕途而从艺,或以技艺而从商。此格食轻官重则格高,食重官轻则格低,逢印制食则破格。

  • 弃官就财格

  1. 不用官星用食神,

  2. 不用官星用财星,

二者有一点区别,即:弃官就食格的食神,不一定是在月令,在年月日时均可;而弃官存财格呢,财星则必须是在月令。当然,二格的结果也不一样,就食格多以艺术成名,存财格则多于商业成功。

七杀格

七杀格与正官格大致相同,区别有四条:

官星只许一位,多则以杀论,而七杀虽然也以一位为贵,但多也无妨,不以破格论;

正官格不能被食伤克制,而七杀则须要以食伤来克制,特别是在无印的情况下;

正官不能与食神相合,合官则不贵,而七杀最喜被食神或劫财合住,合杀则贵;

官星不能遇刑冲破害,而七杀则可遇。

因为有了上述这四点区别,所以七杀格就有了以劫合杀或以刃敌杀格,而正官格则没有。因为合去了官星则少了贵气,合去了七杀则添了贵气。七杀善于攻身,古人视如猛虎,必要予以制化而后快。尽管是身强杀浅的命造,对七杀最好也要有一定的制约,否则岁运一旦扶起七杀,则随时会招来杀身之祸。当然,制杀也不能太多,把大老虎制成了小猫咪,也就没有贵气可言了。

对付凶猛的七杀,通常有三种方法:

  1. 以印化杀生身;

  2. 以食伤制杀护身;

  3. 以劫合杀或以刃敌杀。

化杀是以德服人,化敌为友;制杀是以智伏魔,为我所用;敌杀是以命相争,拼死抵抗。因此,敌杀不如制杀,制杀不如化杀。其中制与化,又不宜两立,两立则会互碍,互碍则会让七杀无制来攻身,便是破格了。只要制与化不相互妨碍,则制与化也可以兼用。若官杀混杂,则宜有字清格,或弃杀,或弃官,不使官杀相混,清之则贵,混之则贱。弃留之法,视谁当月令,官当令则弃杀,杀当令则弃官,官杀俱不当令时,则弃根轻者,留根重者。无根者不以混论。但若官杀均有强根,则须仔细比较各自的轻重,取生扶多者而弃生扶少者。总之,弃一留一则贵,官杀双重则贱。官杀混杂的命格,最宜身强,虽混杂也无大害,但要是身弱,官杀一混则断无好命。

上等杀格,是杀印相生,无财坏印,无食扰印,无官混杀,杀、印、身均有强根,如此则必文武兼备,功勋粲然,出将入相; 中等杀格,是身弱则有印而无财,身强则有财而无印,或财印俱足,但身无根气,或格虽破而原局有救应,如此则格低一等,富贵福寿不能全备; 下等杀格,是杀星无根,财星衰弱,或有财食扰印,如此则富贵极小,或虽贵不久。
  • 杀印相生格

如果八字杀轻印重,就要看日主是否有根气,若日支有根,能受印生,则福气甚大,走官杀运一样会发贵的,并能在文化上有所成就。若日主无根,不受印生,那印多就没有什么好处了。一般杀印相生的八字是天生的读书虫,古人列举几种考状元的八字,其中一种就是杀印相生格。

  • 财滋弱杀格

财滋弱杀格与用官喜财格大致相同。区别在于:正官不能被食神克制或合住,而七杀在无印时则需要食伤克制或合住。还有在一生的成就上,用官喜财的偏于文贵,而财滋弱杀的偏于武贵。

  • 杀邀食制格

杀邀食制格和食神制杀格的区别就像是正当防卫和故意杀人。杀邀食制,就像是老虎跑到你家里面来吃人,你邀请警察或旁人来你家里帮你对付老虎,属于正当防卫。以食制杀,就如你专门上山去捕猎老虎,属于故意猎杀国家保护动物,是违法的。月令是代表国家的,七杀在月令时,就是杀邀食制;食神在月令时,就是食神制杀。如此区分是因为用神不一样。杀为用神者,命主的性格呈七杀的特性,事业趋向以功名为主;食神为用者,命主的性格呈食神的特性,事业趋向以技艺为主。

  • 以劫合杀格

因为正官尊贵,除了能与日主相合之外,不喜与其它十神相合,尤其是食神,这叫“合官不贵”,因此就没有以劫合官格。七杀呢,伤官合杀,比劫合杀,都是好事。七杀会因贪合而忘记克身,故而就有了这以劫和合杀格。为了应付七杀攻身,或用印化,或用食制,没有食印可用了,就用以劫合杀的办法,虽然是下策,但也是没有办法的办法。因此,在七杀格中,这种格局要比杀印相生和食神制杀格,相对要低一个档次。

  • 官多为杀

一般来说,不管身强身弱,官杀格最好都要有印星,才叫逢官看印。身强杀浅的官杀格,若没有印星,也会乏福少寿的。若没有印星时,则要看又没有食伤,无食无印,则少文才。当然,即使食印具无,如果有比劫合杀,也构成一种格局。上面第三个命,构不成任何一种格局,所以命主就成了众人的祸害啦。

  • 官杀混杂

《杀官混杂歌》云:官杀相连当论杀,杀官混杂各分垣。这‘官杀相连’是指年月二柱有官杀,即以杀论;这‘各分垣’则是指官与杀分别居于年月柱和时柱。也就是说,年月柱有官杀只以杀论,不以混杂论;只有在官杀分别居于年月柱与时柱时,才以官杀混杂论。

财格

财不分偏正,均为活命之资,养家之本,故小人君子皆爱财。财星宜有根,喜库藏,不宜虚浮浅露。有根则财力足,库藏则财丰厚;虚浮则不实,浅露则易遭劫。财喜食生,有食则财源滚滚,无食则后劲乏力。

财格宜身强,才能担财。财多身弱,叫做富屋贫人,好比是给人看管金库的佣工。财格无比劫破格时,不宜见官杀,见之则财不归己,尽属他人,所以命书云:“逢财看杀,遇杀而十有九贫。”如果财重身弱,财生七杀赶身衰,那就是贫夭之命了。有财不必有官,因为财旺自能生官。但光有财星还是不能显贵的,这叫“孤财不贵”,必须还得配以印星,才能取贵。即使身强能担财,无印也难取贵。故财格宜有食印相辅,而且要食与印、财与印互不相碍。身强不能印碍食,碍则破格;

身弱不能财坏印,坏则破格。财格的成立,要fu合以下四个条件,有一条不fu合时,即以破格论。

  1. 财星当令;

  2. 命局无官杀,或虽有也不构成官杀格;

  3. 独财不能被劫夺,财多则无妨;

  4. 有食印相辅,而且身强不见印夺食,身弱不见财坏印。

上等财格,是财、食、印、身四者均有强根,财星还有库藏,食印、财印互不相碍,无官杀夹杂其中,逢杀有印化,逢劫有食泄,如此则必富贵超群,福寿康宁; 中等财格,是身弱则有印比扶身,但少食神,财源不足;身强则有食伤生财,但缺印星少了贵气,富贵不能周全或程度有所不逮; 下等财格,是身强则财食无强根,身弱则日主无根,印星太衰,如此则富贵不巨或乏福寿。

有的命书说:“偏财利于发他乡”,其实发不发他乡,不是由正财或偏财决定的,而是由宫位以及和印星的关系来决定的。

财星位于年柱或时柱的,十有八九的命主都会在外乡求财,如果还有财星克印或冲克月柱宫的信息,那么就可以更加肯定了。

财星居于月柱或日支的,只要财星不临驿马星和冲克印星,命主则一般都只在本地求财,不管是偏财还是正财。

财旺生官格

有财不必有官,因为财旺自能生官,但孤财不贵,必须配有印星才可以取贵。无印的财格,即使身强能担重财,其中绝大多数人还是只富不贵的。

财喜食生格

财星当令,有食神生财,无官杀泄财,有印星生身,无比劫坏格。食神有根,财星有库,印星有力,如此则必然能以技艺致富。

用财喜印格

财星当令而日主衰弱,须要印星来帮身的命式,又叫财格佩印。此格的印星若被财星损坏,便先损了学业,大运虽逢比劫助弱身时,也是只富不贵的。只要印星不受损坏,财格即能富而且贵。最好能有食印相辅,有食生财,有印生身,印星不夺食,财星不坏印,即是上格。

用财喜比格

是用神财星太多,达到三个以上了。日主无力承担过重的财星,须要比劫来分担一些财星,这就是用财喜比的义象。此格只有财星与比劫,一不能有官杀;二不能有印星;三不能有食伤泄比生财,有之则不以此格论。

印格

印为生身之物,得之即有福气,故称为福神。印星当令,就是福神治世,使人坐享福荫,病少寿长,且多文采。其它的格局多喜身强,只有印格喜身弱,但日主要有根气,方能受印生。若身强则不劳印生,比劫还会分夺印星所带的福气,叫比劫分福,福气就会减少。印格最喜有官杀相辅,则贵气弥增。不过,印格即使无官杀,但只要印星无损,常常也不乏贵气。印星得用,主人心慈好学,技艺有成,一见财坏,则既损福气又损学业,若大运行财地,则是死路一条。八字财多,但得比劫护印,便能发财。若印旺身强,但得食伤泄身吐秀,也能在艺术上有所成就。唯怕印星太多,无财制印,虽有食伤也被枭印克夺,如此则纵有技艺,也多孤寒。

印格的构成,必须具备以下条件:

印星当令;

独印不被财坏;

有官杀相辅;

印旺身强则有食伤吐秀,而无枭印夺食;

印星太多,则有财星克印。

上述有一条违背时,即是破格。

上等印格,为身弱而有官杀相辅,财重而身有根,且财不坏印;食伤重而有比劫,且劫不分福,运行官杀之地,如此则富贵非凡。 中等印格,为身弱财重而无官杀,只有比劫护印,如此则大富可期。 下等印格,为日元无根,印重官轻,或身旺而财官无根。

正印格和偏印格只有几点小的区别:

正印不能见财,见之则破格,除非财星有制化,而偏印则无妨,除非财星将其完全克坏,若有食神时,则还需要有财星制偏印;

正印格的成就多在文章上,而偏印则多在技术、学术上;

正印格与偏印格的心性有异。

用印喜官格

用印喜官和官格喜印是两码事,用官喜印是官格能够成立,身弱而喜印;用印喜官则是官格不成立,而印星当令,可以作用,喜有官杀来生此印星。

用印喜食格

印星当令,偏多偏强,或日主有强根,而以食伤来泄身吐秀的命式,所以又叫食伤吐秀格。主人聪明秀气,有文学艺术成就。此格有财星制印者,能以技艺致富而兼贵;食伤有力但财星乏力者,虽有绝技妙艺而难以发福。若逢枭印夺食则破格不寿。

用印喜比格

印格在遭到财星损坏时,有比劫来救驾护印,此时只要没有官杀制比劫,没有食伤泄比劫而生财,即成此格。因为此格喜比劫,比劫是人气,得道多助,失道寡助,得人气者便能得天下,所以此格也能发富贵。得比肩者文贵,得阳刃者武贵。

弃印就财格

印星用神太多,须要予以大幅度裁减,命运有财星能克去过多的印星,则成此格。

食神格

食神一能吐秀,二能生财,三能制杀,一旦将其损坏,则聪明才智无从发挥,求财牟利断了财源,七杀无制即来攻身。因其能吐秀,故称秀神;因其能生财,故称爵星;因其能制杀,故称寿星,因其作用大,才有“食神有气胜财官”一说。

食神格的成立,要合fu以下七个条件:

  1. 食神当令或月透食神;

  2. 食神只许一位,多则以伤官论;

  3. 命局无枭神,或虽有但有制约;

  4. 日主有根气,最宜有强根;

  5. 食神生财格不能有比劫直接克财;

  6. 食神制杀格不能制化两立而互碍;

  7. 除食神制杀格外,不能杂官杀,除非有字能清除。

此七条有患其一条者,即以破格论。

食神生财格

食神生财,就是以技艺去谋财。此格宜日主有强根,食神所吐泄出来的技艺就是超凡脱俗的,才能赚到大把的钞票。若有比劫直接克财,即是挡了财路,也是破了格局。还有,一见枭印夺食,格局立破,一切都免谈

食神制杀格

用技艺来谋取名利。此格宜日主有根,食神与七杀之力相等,无枭印夹杂,或食与印两立而互碍。杀轻制重时,宜有财星生扶弱杀;杀重制轻时,宜有比劫助弱身,一见财星泄食或枭印夺食则破格。虽然食杀两停,身弱无根者为中下之格。食与杀不相均衡者,特别是杀轻制重者,以及制化两立而时有妨碍者,为下格。

食伤喜比格

食神喜比格也是一种少见的格局。因为此格基本上只有食伤与比劫这两种星神,一无官杀,二无财星,三无印星,所以比较少见。此格要与食伤吐秀和伤官佩印格区别开来。在成就上,食伤吐秀格多是艺人,伤官佩印格多是政客,而食神喜比格,则多是心广体胖,腰缠万贯的款哥款姐。此格宜身健有力,食伤当令,不见财星,有印不能直接克食伤,食伤在命局偏旺,大运补之以印比。

弃食就印格

此格的取用有三种情况:

食神在命局被重重枭印夺尽,正如伤官伤尽了官星一样,也是一种贵格,主人弃艺而从文,以文取贵;

食神多达两个以上时,便以伤官论,宜以印星克之,视同伤官佩印格;

食神当权,但八字有官杀,且有印星能够化杀生身,这时就要弃食就印或弃食就官,有弃艺而求功名之义象。

伤官格

伤官与七杀,都是凶神,都要予以或制或化。七杀无制或伤官无制,都不是好事,时刻都会危及命主的。以印制伤,格成伤官佩印,贵不可言;以财化伤,格成伤官生财,富而且贵;伤官见官,则宜伤尽官星,位重权高;或伤官与官星两停,则格成伤官喜官或伤官驾杀,使人才艺不凡,贵出于众。最怕伤官与官星失衡,即是所谓伤官有战,其为难当的差命,必罹恶疾遭凶灾,以残其躯,或遇大官非而久陷牢狱。伤官格是六格之中变化最多的一种格局,古人说:此格局中千变化,推寻须要用心机。因此,见了伤官格不能大意,须得仔细审视伤官的意向,或生财,或喜官,或弃官,或喜印,不可一见伤官见官就以破格有灾论。

伤官佩印格

伤官佩印,就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强,但要印星有根,不被财坏,不被比劫合化,大运有官杀生印,则格成而高,令人贵不可言。若大运走印星死绝之地,则大减贵气,财星坏印而无救护时,祸发旋踵。或若印星太多,伤轻无财,即为破格,主人穷困不寿。

伤官生财格

用技艺去求财的一种命格。此格以食伤为用,以财星为相,身弱喜印则贵,无印无官则只需有财,伤官生财,富贵自天排。无印则不宜见官杀,见之则泄财破格。喜印则不能见财坏印,印坏则富贵两失。伤官是大胆创新的技艺和产业之神,故科学家、企业家、体育明星、艺术家一类的人物多出在伤官生财格内。

伤官弃官格

伤官弃官格,就是伤官要伤尽官星的意思,因为“伤官伤尽,贵不可言”,《滴天髓》说:强众而敌寡者,势在去其寡。强寡而敌众者,势在成乎众。是说在命局如果某几种五行太过旺强,只有一种五行太过衰弱,衰弱到了难以立足的程度,这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉,使旺强者纯而不杂,顺而不滞。这种清除弱小者,顺乎旺强者的做法,就叫去其寡而成乎众。

伤官弃官格就是命局伤官太过旺强,官星太过衰弱,宜将官星彻底清除干净的一种命格。

弃官就食格

是食伤破掉了官格,而形成了食神生财格或食神吐秀格,至于官星有没有被完全清除掉,这不是很重要的问题,它只在乎官格,而不在乎官星。伤官弃官则不一样,命格的趋向是势必完全清除掉官星,而不是仅仅只破掉官格。此格在原命局均宜将官星伤尽,发贵则大。在岁运上则还要区分是什么类型的伤官,火土伤官与土金伤官,在岁运中也宜行食伤运,务使官星不能抬头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢,则宜行财官运,宜将官星扶起。

歌诀说:火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。

此格一不能见印制伤,二不能有财星泄伤生官,有之即为破格。那种命局上只有伤官而没有官星的命式,不算伤官伤尽。没有官星,伤官伤谁呢,谈不上伤尽不伤尽的。

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